做自己——認識自己 𝐁𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐎𝐧𝐞𝐬𝐞𝐥𝐟 – 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐎𝐧𝐞𝐬𝐞𝐥𝐟

𝐁𝐲 𝐁𝐢𝐚𝐧𝐜𝐚 𝐑𝐞𝐜𝐡𝐭, 𝟑𝐫𝐝 𝐀𝐮𝐠𝐮𝐬𝐭, 𝟐𝟎𝟏𝟒

𝐑𝐞𝐜𝐚𝐩 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐟𝐫𝐞𝐝 𝐓𝐒𝐔𝐈 𝐨𝐧 𝟐𝟎𝟏𝟖年𝟖月𝟐𝟓日

http://www.futureofmankind.co.uk/w/index.php?title=Doing_Something_for_the_Neighbour&fbclid=IwAR0fJ2Be728IPYWmtbb707aVI_Vs3a1jZJ0FZnOm18NESL_RpvjOpfvQoVg#Being_Oneself

參考:

𝟏. 𝐌𝐞𝐢𝐞𝐫, 𝐄.𝐀. 𝟐𝟎𝟎𝟖,《真理的聖杯》,𝐀𝐪𝐮𝐚𝐫𝐢𝐮𝐬-𝐕𝐞𝐫𝐥𝐚𝐠
𝐌𝐞𝐢𝐞𝐫, 𝐄.𝐀. 𝟐𝟎𝟎𝟖, 𝐆𝐨𝐛𝐥𝐞𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐫𝐮𝐭𝐡/𝐊𝐞𝐥𝐜𝐡 𝐝𝐞𝐫 𝐖𝐚𝐡𝐫𝐡𝐞𝐢𝐭, 𝐖𝐚𝐬𝐬𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐧𝐳𝐞𝐢𝐭-𝐕𝐞𝐫𝐥𝐚𝐠

𝟐. 𝐌𝐞𝐢𝐞𝐫, 𝐄.𝐀. 𝟐𝟎𝟏𝟐,《思想的力量》
𝐌𝐞𝐢𝐞𝐫, 𝐄.𝐀. 𝟐𝟎𝟏𝟐, 𝐌𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭𝐬/𝐌𝐚𝐜𝐡𝐭 𝐝𝐞𝐫 𝐆𝐞𝐝𝐚𝐧𝐤𝐞𝐧, 𝐅𝐋𝐀𝐔

𝟑. 𝐌𝐞𝐢𝐞𝐫, 𝐄.𝐀. 𝟐𝟎𝟏𝟑,《心靈》
𝐌𝐞𝐢𝐞𝐫, 𝐄.𝐀. 𝟐𝟎𝟏𝟑, 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐬𝐲𝐜𝐡𝐞/𝐃𝐢𝐞 𝐏𝐬𝐲𝐜𝐡𝐞, 𝐅𝐋𝐂𝐀

𝟒. 𝐌𝐞𝐢𝐞𝐫, 𝐄.𝐀. 𝟐𝟎𝟎𝟎,《內心深處的自己》,一點點知識、意義和智慧,水瓶座時代出版社
𝐌𝐞𝐢𝐞𝐫, 𝐄.𝐀. 𝟐𝟎𝟎𝟎, 𝐃𝐚𝐬 𝐈𝐧𝐧𝐞𝐫𝐬𝐭𝐞 𝐒𝐞𝐥𝐛𝐬𝐭, 𝐄𝐢𝐧 𝐐𝐮𝐞𝐧𝐭𝐜𝐡𝐞𝐧 𝐖𝐢𝐬𝐬𝐞𝐧, 𝐒𝐢𝐧𝐧 𝐮𝐧𝐝 𝐖𝐞𝐢𝐬𝐡𝐞𝐢𝐭, 𝐖𝐚𝐬𝐬𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐧𝐳𝐞𝐢𝐭-𝐕𝐞𝐫𝐥𝐚𝐠

𝐩𝐡𝐨𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐒𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐧𝐤𝐬 𝐭𝐨 𝐕𝐚𝐥𝐝𝐞𝐦𝐚𝐫 𝐑𝐞𝐢𝐬

做自己 𝐁𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐎𝐧𝐞𝐬𝐞𝐥𝐟》

很多人不是他們自己,因為他們接受了別人的思想、感情和陰謀,因此他們退化為憤怒、不快樂、仇恨、悲傷、憂慮等。一般來說,人不明白當他被別人用不好的言行挑剔,吸收到自己身上,變成自己的,他就不是他自己了,他變成了一個對他造成任何形式的傷害或傷害的模仿者。真的,距離必須是取自這種模仿,因為從根本上說,傷害、惡意和破壞意圖的思想、感覺和陰謀不是那些遭受侵略的人所關心的,而只是惡意的人、對手、和自稱的敵人等。既然一切都是敵對者的關注,那麼當務之急是敵對者所創造的思想、感情、言語和陰謀等不被吸收和關注, 不幸的是,許多人的情況恰恰相反,人不再是他自己,而是變成了一個人的模仿者,他會挑起動亂、衝突、仇恨和誹謗等。但不要讓這些不值得的事情發生被攻擊者只有一種可能,即他自己的思想和感受指向不認真對待對手的攻擊,並且總是自己清楚自己說,仇恨、敵意、惡言、誹謗和陰謀的思想和感受,只是對手的關注,而不是他自己的關注。 因此,它的意思是:任何懷有敵意的人的所有攻擊和問題都與我無關,而完全是他們的事,他們會因此而受到傷害,他們自己必須應對。

對他人的攻擊,無論是思想感情、言語、仇恨、誹謗還是行為,都可能永遠不會引起關注,因為它們本質上是創作者的關注,他們必須自己應對。 通過他們對人類同胞的侵略,他們給自己造成了傷害,因為他們的陰謀影響了他們自己的思想和感受,因此他們內心不平靜、不快樂,並拒絕惡毒的挫折。

一般來說,必須忽視和避免他人的攻擊和問題,因為它們是對手的關注、攻擊和問題,而不是自己的問題。 只有通過這種合理的洞察力以及合理的思考、感受和行動方式,人類才能保護自己免受他人的攻擊、謊言、指責、仇恨、誹謗等,因為事實上,整個邪惡和問題這種東西不是自己的東西,而是攻擊者和對手的東西。 別人的攻擊和問題不是我關心的,但攻擊者的攻擊和問題必須是被攻擊者不變的座右銘,他們被言語、思想、感情、謊言、問題、誹謗、行動等所困擾。如果以這種形式,思想感情和行為方式得到培養,人才能擺脫對手的模仿,真正做自己。

如果人想做他自己,那麼他就不能表現出敵意,事實上,甚至不能對他最邪惡的敵人和對手錶現出敵意。 如果首先不將敵對者的攻擊和問題等視為他自己的關切,而將其轉嫁給攻擊者,那麼和平對抗敵對者被認為是一種更進步的形式。 這樣做的方式是讓他們親切、親切、和平地見面,並且在經常和盡可能每天的機會中,在精神上和情感上向他們發送愛和祝福的願望。 一方面,這可以防止對對手本身產生敵意,另一方面,通過這種方式可以發展有價值的自我保護,防止特別邪惡的想法和感受,從而防止惡意、仇恨或報復的需要等。 ., 從發展。 事實上,整件事的影響如此之大,總的來說,每件事都對他自己的個性和性格產生有益的影響,並且由此建立起一種完全中立-積極的平衡態度。

人怎麼想,就怎麼活,人怎麼活,就怎麼想; 人想什麼,他就是什麼。 這種古老的智慧在思想和感情的世界以及人類的行動中得到了證實。 如果他真正有意識地試圖將自稱為敵人和反對者等的人視為人,而不是敵人和反對者,並且不將他們的攻擊和問題視為他自己的攻擊和問題,而是將它們轉給創造者,同時為他們培養慈愛和平靜的思想,然後所有的敵意都消失了,然後在他生命的盡頭只剩下愛同胞和朋友,而不是敵人。

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做自己需要一個不斷學習的過程。 這是觀察思想和感受的研究,必須堅持不懈地練習,否則就無法完成任何真正有價值的事情。 對周圍環境的敏銳觀察通過思想引發意識。 應該在流逝的瞬間明智地利用每一刻。 它只是時間的一小部分,現在在這裡,然後瞬間消失。 仔細觀察周圍的環境,是一種從做自己開始的能力,就像在生活的畫布上一筆一劃。 當我們參與到我們的環境中時,我們就是活著的:就是看一張臉,深深地註視一個人的眼睛,就是孩子天真而迷人的微笑。 是談話中的嘆息,會議結束時的感謝詞,以及肢體語言的解讀。 這些自然的動作捕捉到了讓我們有機會選擇如何思考、感受、反應或選擇完全不分心地觀察進展的時刻。

每個人都必須決定如何過他或她的日常生活,我覺得有必要充分意識到每個人都有自由意志。 有了自由意志,一個人可以選擇如何與周圍的人相處,例如在家裡與家人、工作環境以及其他任何地方,從這些日常互動中,我們應該考慮思想、感受和行為如何影響我們選擇成為誰。

在我們快節奏的生活方式中,人們無法努力改變自己的真實自我,並且害怕或猶豫要為自己創造應得的改變。為什麼值得改變?因為每個人都應該成為他或她自己,而不是成為流行和平庸規範的副本。許多人認為,與朋友、媒體、每日新聞等脫節,會造成生活中的空虛,因此他們將自己包圍在自命不凡的唯物主義舒適中,但這種與媒體聯繫的感覺卻剝奪了他們的寶貴是時候找到他們真正的自我,並給出他們認為自己是誰的虛幻概念。因此結果是人們接受他人的想法、感受和陰謀為自己的——但這些很快就會導致誹謗、憤怒、仇恨、不快樂、嫉妒、嫉妒和擔憂,以及最痛苦的想法和不眠之夜。

在我們快節奏的生活方式中,人們無法努力改變自己,並感到害怕或猶豫是否要在自己身上創造當之無愧的改變。 為什麼值得改變? 因為每個人都應該做他或她自己,而不是成為流行和平庸規範的複製品。許多人認為,與朋友、媒體和每日新聞等脫節會在他們的生活中造成空虛,因此他們置身於唯物主義的自命不凡的舒適之中,但那種與媒體聯繫在一起的感覺剝奪了他們尋找真實自我的寶貴時間,並讓他們產生了他們認為自己是誰的錯覺。 因此,結果是人們接受了他人的想法、感受和陰謀——但這些很快就會導致誹謗、憤怒、仇恨、不快樂、嫉妒、嫉妒和擔憂,以及最痛苦的想法和不眠之夜。

這些從環境中吸取的思想和感受使人們看不到真實現實中明顯的東西,這意味著努力做自己要求一個人擺脫保護的舒適,努力發展邏輯思維,學會感知環境。 當人們被他人的惡毒言行轟炸時,他們會吸收這些負面情緒並將其轉化為自己的負面情緒,然後這個人就不再是自己,而只是造成這種傷害的人的形象。 清晰地評估每一刻是一個非常寶貴的選擇,因為邏輯思維需要活在當下。 這也意味著了解並拒絕這些攻擊,因為它們根本不是自己的。 這些負面情緒應該被忽略,因為它們屬於生活在沮喪狀態中的對手。

在他的文章 《做自己》𝐁𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐎𝐧𝐞𝐬𝐞𝐥𝐟 中,𝐁𝐢𝐥𝐥𝐲 提出了這一點並說:
“別人的攻擊和問題不是我的,而是攻擊者的,這一定是那些被語言、思想、情感、謊言、誹謗和行動等攻擊的人的恆久座右銘。只有當思想和情感像以及以這種形式培養的行為方式,人類是否有可能將自己從對手的形像中解放出來,真正成為自己”。

德語原文翻譯
«其他人的攻擊和問題不是我關心的,而是攻擊者或侵略者»,這必須是那些受到攻擊的人的不變的座右銘,他們受到言語、思想、感情、謊言、問題、誹謗和行動等的騷擾。只有這樣培養思想感情和行為方式,人才能擺脫對手的形象,真正成為自己。

所以你可能會問自己:“我怎麼知道什麼是正確的,什麼是不正確的”?答案很簡單卻又難以捉摸。對於這個星球上以及這個銀河系之外的每個人,那裡生活著更進化的人類,創造法則規定我們必須遵循我們的良心。我們的良心是作為創造正義的創造的一部分。它是精神意識形式和我們的物質意識形式之間的永恆聯繫。這種衝動聯繫表明一個人已經學會傾聽自己的良心,知道他/她的思想、感覺或行為是否違背自然。 – 創造法和建議與否。這是一個人在思考、感受或做錯某事時所產生的不好的感覺。

良心從一開始就是人類的內在因素,它總是給我們一種朝向邏輯、自然創造的方向感,因為沒有良心,人類將是一門鬆散的大砲,迷失方向由於多方面的影響而誤入歧途,例如與人類同胞的互動和世界上的事件等。

我想我們都清楚,互聯網及其眾多的論壇,通過虛構的陰謀論和不合邏輯的信念,灌輸恐懼、焦慮和憂慮,創造出心理策略,所有這些都導致​​人類陷入混亂、不安、疾病,並且不可避免地能夠削弱理性思維,阻止人類認識自己。對於想要改變的宗教或半宗教人士或不可知論者或新時代的信徒來說,這是一項艱鉅的任務,幾乎是不可逾越的洪流。每個正在尋找並感覺到與創世法則和建議的最輕微聯繫的人都必須努力擺脫所有阻礙他/她進步的負面想法。

社交媒體是獲取信息和與朋友和家人聯繫的寶貴工具,它是一種社會發展。但我們必須意識到,每個積極因素也會吸引消極因素,因此必須形成平衡,否則一個人會沉迷其中。作為人類,我們需要看到我們面前的面部表情、肢體語言和環境,並在每一次互動中使用我們的七種感官,以便在當下練習正念。

因為電腦和互聯網已經成為一種讓人上癮的毒品,很多人和孩子都離不開它。觀看屏幕的時間越長,大腦就越容易在沒有觀眾參與的情況下滑入一種接受的、被動的模式。它使大腦中的那個區域麻木,否則這些區域會被刺激進行活動和學習。這種被動與不利的生理和認知變化有關。所以在這個塵世的現實中,電視是一個馬戲團,經常充斥著畸形秀、馴服人類、編造的謊言,告訴我們吃什麼、穿什麼以及如何思考。它的業務是出售幻想。

例如,孩子們失去了集中註意力的能力,他們保留知識的能力在很多情況下不會超過 5 分鐘左右。通過這種不思考,大腦中一些神經元之間通過突觸的連接變得過時,因此不再需要它們並關閉它們,成年人也是如此。因此,隨著時間的推移,這個人停止了自我教育,看不到發展思想的價值,開始質疑他/她的價值,個人決策的可能性受到質疑。思想感情和自我主動性被邊緣化和忽視。人類從自我懷疑中發展出冷漠、惡作劇,然後忽視對自己的責任,以嘲笑和攻擊他人的方式表現出對他人的不友善。酒精也會刺激這些感覺,導致魯莽和墮落行為的想法等,許多負面情緒會轉移人們對真實真相的注意力。但真相隱藏在人類多年來建立的所有層層煙霧和鏡子之下。因此,每天努力並有意識地專注於物質意識的思維過程、感覺和由此產生的行為是至關重要的,以便發現我們如何沿著通往創造知識、真理、幸福與和平,以及我們如何擺脫世俗的負面影響。
是的,世界是一個忙碌的地方,但我們必須意識到引導我們做出日常選擇的重要原因,無論是消極的還是創造性的。自我發現之旅並不是大多數人每天都會選擇的一項任務,因為這確實是一項艱鉅的任務,進展緩慢,而且可能是一個孤獨的地方。但是相信一個人的內在知識,即無論多麼小的進步都是可以實現的,足以鼓勵永不回頭,值得尊重,因為今天以中性積極的方式有意識地做的事情,無疑會在精神的新物質意識中呈現出來當它以一個新的人體回到這個星球時,它的個性。

我們中的許多選擇走上靈性學習道路的人都清楚,做自己並不是一件容易的事,因為消極的人總是會向前推進,試圖通過製造懷疑來破壞任何努力,以及懷疑和懷疑的不合邏輯的思維過程。焦慮會破壞一個人的希望,因此必須通過思想的力量加以預防。做自己意味著活在當下,沒有對未來的恐懼,也沒有焦慮。焦慮是對未知事物的不確定性的產物。但這個未知不值得焦慮,而是值得一探究竟,從而揭開和處理未知的真相。與其躲在科技產品之類的東西後面,不如認清和理解一個人在面對另一個人時不必感到焦慮,而是應該睜大眼睛、暢所欲言地觀察和思考一切的真相,以及從而看到人和事物的實際情況。這是控制焦慮的一種方法,它必須印在記憶中以供將來參考,可以這麼說。有了這種認識,這個人必須克服焦慮,以免它控制他/她。因此,這只是努力克服消極和不合邏輯的思維過程的一個例子,所以當它實現時,感覺就像進步了,意識和態度也發生了變化,思維變得更加積極。當焦慮在頭腦中消失時,身體也會受益,從而神經變得平靜,心靈得到治愈。

但是在這個我們稱之為生命的自我創造的迷宮中,我們未能尋找到精神進化的途徑。許多人認為,靈性是在異國他鄉的靜修所中的冥想,以及領導信徒羊群和各種邪教組織的大師,或者周五在清真寺的祈禱,或者周六去猶太教堂的遊行,或者周日的教堂禮拜,或者“新時代”文學或難以做到的瑜伽,但這一切都是不真實的,而且是虛構的,以使沒有辨別力的信徒可以接受。這是一種錯誤的行為方式,因為大多數人選擇跟隨那些假裝知道和談論崇高思想的人,但實際上那些說教的人並不知道真正的真相,他們所說的都是誤導和混亂的。靈性不是關於“相信”或“跟隨”,而是一個人選擇進行以有益於自己的進化的旅程。靈性是與創造合一。這是每個人出於自己的自由意志和善意的責任,而不是因為有人建議或媒體在所謂的“新時代”中創造了新的趨勢。每個人都必須學會用正確的智慧和理性來關注和感知周圍的一切,並且永遠不要跟隨他人,因為例如,一個人對真理的理解可能與另一個人對真理的理解不同。然而,真理是不變的,真理並不復雜。

思想的力量 𝐌𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭𝐬, 𝐩. 𝟑𝟏𝟐:
“……有了所獲得的知識,就必須研究在一個人的本性和人格中出現和突出的所有方面,這些方面揭示了一個人的道德和性格,這些方面體現了非常特殊的人格價值,並且決定了善惡。事實上,一個人必須對自己誠實,願意麵對自己最值得愛的那一面,也承認不愉快的、消極的和所有的否定形式,因為好的和積極的可以被建立成甚至更高的東西,而消極的東西必須得到承認、解決並引起努力改進和改變為進步的東西”。

德語原文翻譯
在這樣做的過程中,必須看到和研究從自然和人格方面出現的所有方面,以及道德和品格,這些方面體現了非常特殊的人格價值,對善惡具有決定性意義。總體而言,不僅可以在心理上了解自己最可愛的一面,而且可以看到並真正意識到不愉快的、消極的和否定的形式,因為好的和積極的可以擴展到更高的事物,而壞的和消極的可以擴展到更高的事物。消極導致努力做得更好,改變為進步。

要做到這一點,人類必須成為耐心的觀察者。只有在任何情況下對整個現實有了學習的認識,我們才能認識到它,從而了解它。因此,當我選擇以理性和智慧來學習精神教義時,我會在我的物質意識中創造一種變化,因為我以我的自由意志和個人內在的自由去做這些選擇。然後,我可以通過用我的思想力量改變我的思維方式來治愈心靈,這意味著通過我的物質意識思維過程,我成為我想成為的人。

我收集了有價值的經文,這些經文提到了做自己的重要性,我發現每一節經文都包含珍貴而稀有的意義和無價的洞察力,值得我在日常生活中註意。地球人類真的很幸運最後一次讓比利成為新時代的先知。他的教義為我們提供了今生、來世、來世、來世等的工具。因此,當我閱讀《真理之杯》時,有時一首詩可以讓我的意識充滿一整天的思想,當重新閱讀稍後的同一節經文,同一節經文帶來了新的見解,並有助於用個人性質的問題進一步激發我的想像力。一個問題將接踵而至,直到我收集到足夠的答案和信息,幫助我了解我的個性和性格以及我正在努力成為的人。這是一個心理學家無法提供的自我分析過程,如果我想沿著創造的道路前進,我必須以持續的方式和正念堅持這種做法,以保持清晰、平靜和無負擔在我的內在本質和我的心靈中。

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真理的聖杯 第十四章

𝟏𝟑) 考慮到你可以自己創造一切,因為你被賦予了對你的內心世界(意識)和你的思想和想像(想法)的力量,通過它你可以設計和實施偉大的善行,使它們成為永恆的。

真理的聖杯 第十六章

𝟓) 不知道真理的人,就像被風吹散的無用的穀殼,因為他們所有的虛假行為都是沒有重量的,沒有價值的,他們的言語就像煙霧和煙霧,沒有力量。

𝟔) 創造萬物(Creation)的法則和建議是為了追求真愛,為了追求知識和智慧,為了盡可能最好的,道德和美德的完美無瑕(完美)而創造的。

𝟕) 每一個人(人類)通過萬物的創造(Creation)的法則和建議,身體的力量,認知(理性)和內在的告訴(理智),都獲得了自然的禮物。世界(意識)、心靈、思想和感覺。

𝟖) 讓所有這些力量成長(進化)並從中創造能力,發現新事物並讓它們成長(進化)是你們每個人(人類)的任務。

𝟏𝟏) 你們中的每個人都可以通過努力塑造自己的品格並指導和教育自己來獲得美德;這種個人紀律(自我教育)在整個生命中都不能停止。

真理的聖杯 第十八章

𝟐𝟎)當你放棄順從,將自己轉向勇敢的力量,這是一種優越的力量,那麼你就不會在善中衰弱,將勇敢地克服一切障礙。

真理的聖杯 第十九章

𝟏𝟎𝟑) 真愛還包括對自己作為同類人的愛(自愛),通過這種愛,您以有規律的方式照顧自己,並創造出您的身體和內心世界(意識)以及心理所需的東西;這種對自己作為同類人的愛(自愛)與自我愛(自我主義)不同,自我愛(𝐞𝐠𝐨𝐢𝐬𝐦)是一種惡習(上癮/自我上癮),沉迷於對自己的慾望(衝動)的無情(無情) /驅動器/喜好);自愛的首要關注應該是內在世界(意識)、思想和情感世界、心靈和美德的展開(進化);如果你遵循這種形式的對自己的愛(自愛),那麼你就是遵循公平、責任和正義(責任心)。

𝟏𝟎𝟓) 內在世界(意識)的良好而有價值的產物(創造/產品),如教育、知識、智慧、能力(能力)、才幹(技能/通曉)、訓誡(良心)、記憶(𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠)以及良好的品格,屬於對自己為同類(𝐬𝐞𝐥𝐟-𝐥𝐨𝐯𝐞)的人的愛中最有價值的東西。

真理的聖杯 第二十四章


𝟏𝟓𝟏)你自己的真實真相並不依賴於外部權威,即意識形態,但只存在於你們自己之中,而且確實存在於你們實際上所是的那個之中。

𝟏𝟓𝟐)因此,你應該考慮到,如果你了解自己,你就不會根據別人,而不是根據外部權威來指導自己,即不是根據外在的意識形態,而只是根據你自己,根據你真實的樣子,真誠地想要成為並努力成為;但是,如果您不遵循此指導,那麼您將在您的一生中作為人類生活在他人的權威之下,並且在貶低順從中屈從地依賴他們。

𝟏𝟓𝟔) 如果您閱讀並遵循一本書或其他腳本,如果您聽老師、您的朋友、父母、兄弟姐妹、熟人、您的伙伴關係中的其他夥伴——無論是男人還是女人——或權威或對社會等等,那麼這已經是一種外在的和外在的權威,如果你不能自主地思考你所讀和聽的東西,如果你不能自己把它發展成有價值的東西,你就會被它俘虜和依賴。獨立於外部的真理因素;但是如果你不這樣做,那麼你將繼續按照一種模式和預先給定的公式生活,就像你自遠古以來所做的那樣,通過奴役自己來奴役外部權威和意識形態。

𝟏𝟓𝟖)然而,為了達到這個目的,你必須改變自己,直到你內在本質和存在的根源,以及在你的意識中,你必須將其功能引導到正確思想的正確路線中,從中正確好的感覺會相應地產生,通過它你不僅形成了自己的心靈,而且還影響了你的內在本性,以一個好的智慧走向一個新的個性。

真理的聖杯 第二十三章

𝟏𝟔𝟏)因此,沒有神,沒有錫神,沒有老師,沒有教條,沒有方法和系統,沒有強制,沒有神職人員,沒有假或真先知,也沒有其他人或其他外部影響可以使您成為展示了你內在本質和意識的內在發展變化的個人方式,因為這種個性只存在於你自己。

𝟏𝟔𝟓)真的,如果你意識到你已經拋棄了一切陳舊、無價值和不合適的東西,並由此贏得了更多的能量和力量,那麼你就已經意識到了向好的和更好的巨大發展變化,通過它,你不再害怕犯錯誤,這是你不可避免地必須犯的,因為只有從這些錯誤中你才能學到東西。

𝟏𝟔𝟔) 僅憑您不再害怕行為正確或錯誤的事實本身就在您身上創造了很多能量和力量,僅這一點就已經代表了您的發展變化。

𝟏𝟔𝟕)真的,你們地球上的人類,你們需要大量的能量和力量來領導你們的生活,但是由於焦慮和恐懼,你們浪費了很大一部分這種力量和能量,但是如果你轉身走向真正的真相,並通過智慧和理性有意識地驅散你的焦慮和恐懼以及你自己的所有可怕事物,然後你將通過它創造新的能量和力量,獨立地帶來徹底的內在劇變和實際的發展變化。

𝟏𝟕𝟏) 想想,當你自己自由時,除了內在本性的發展變化,沒有其他事情可以做錯之外,你也有巨大的能量和力量;一旦你有了自由,那麼這與防禦無關,而是與你今後能夠根據自己的判斷正確和自由地行動,正是因為你自己是自由的,並且在你的中心之外行動改變了內在本質;因此,你不再有任何焦慮和恐懼,而是能夠在自己身上創造真愛,並在你自己身上活出真愛給你的人類同胞,因為當你內心擁有真愛時,你就可以做正確的事和你想要的好。

𝟏𝟕𝟑)真的,你的人類同胞,如心理學家和哲學家等,可以教給你的不是你自己,你內在的本性,即在你的個性中,它們只能教給你你的特性,你的特性,它們是從你的內在本質中產生的,但是卻不能教給你個性、特殊性和獨特性,它們遠遠超出了特性,並與內在的最深處相連。自然,是純粹的精神本質,屬於從創世法則和建議中引導真愛和生命的精神形態領域。

𝟏𝟖𝟏)如果你真的想學習,那麼你必須開始自己的漫長旅程
通過你的整個本性,通過它的外殼和內在,通過它的核心,也通過你的整個心理塊和意識塊,在這種情況下,意識、思想和感覺與性格和個性一樣重要;在這段旅程中,你必須不負重,不帶意見和偏見,不因思想和感覺以及自古以來在你身上積聚並給你帶來負擔的所有垃圾而減輕負擔;忘記你們自己假設和想知道的關於自己的一切,並嘗試在智慧中認出自己,就好像你們以前從未見過自己,從未聽說過關於自己的任何事情一樣,以便以一種完全中立的智慧和洞察力接近自己找出你的真實身份和身份。

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《心靈》𝐏𝐲𝐬𝐜𝐡𝐞 一書:𝐩。 𝟗𝟔

“人類所愛的,他/她將被改變”。
最內在的自我(𝐩.𝟐𝟓𝟒。一點點知識、感覺和智慧)

作為一個人,永遠不能忘記生命的意義,永遠不能忘記內心深處的自我的存在。只有在一種情況下 – 即當一個人被當前事件所克服,或者如果一個人被建立在生命感和最內在自我的高價值之外的事物所佔據 – 有時一個人可能會短暫地讓自己忘記.所以,這並不意味著一個人必須不斷地只致力於進化,而是一個人有自由也可以用不同的和純粹的世俗事物來佔據自己。然而,人們應該始終牢記這一點:世俗的一切都只是生命意義的發生以及進化的發生中的同時發生的事情——這確實是必要的,但絕不應該被高估。

如果一個人觀察並思考從創造精神及其能量中產生的所有自然奇觀,那麼在短暫的片刻中,一個人就會捕捉到創造精神的力量和美麗,作為人類的精細精神感知,有時可以在某些時刻捕捉。然而,為了達到這個目的,這種只有少數人特有的輕鬆、不拘束的生活方式的高尚、輕鬆的生活方式是一個緊迫且不可原諒的先決條件。

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