對這句話的思考：我始終保持放鬆……
𝐓𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐞𝐧𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞: 𝐈 𝐀𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐑𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐑𝐞𝐥𝐚𝐱𝐞𝐝 …
𝐌𝐚𝐫𝐢𝐚𝐧𝐧 𝐔𝐞𝐡𝐥𝐢𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐒𝐰𝐢𝐭𝐳𝐞𝐫𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧: 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐖𝐚𝐥𝐤𝐢𝐰, 𝐃𝐞𝐮𝐭𝐬𝐜𝐡𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐚𝐫𝐢𝐚𝐧𝐧 𝐔𝐞𝐡𝐥𝐢𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐒𝐜𝐡𝐰𝐞𝐢𝐳
“這是一個非官方的中文翻譯” **注意由於德語，中文和英語之間無法克服的語言差異，此翻譯包含錯誤“𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐮𝐧𝐨𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐂𝐡𝐢𝐧𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐍.𝐁. 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐬𝐮𝐫𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐆𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧, 𝐂𝐡𝐢𝐧𝐞𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡 **
“我總是保持放鬆，從而獲得超越自己的力量” “𝐈 𝐀𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐑𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐑𝐞𝐥𝐚𝐱𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐛𝐲 𝐆𝐚𝐢𝐧 𝐌𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐌𝐲𝐬𝐞𝐥𝐟”
前一段時間，我學習了 𝐁𝐢𝐥𝐥𝐲 的書《冥想 𝐚𝐮𝐬 𝐤𝐥𝐚𝐫𝐞𝐫 𝐒𝐢𝐜𝐡𝐭》（意譯《清晰可見的冥想》”𝐌𝐞𝐝𝐢𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐂𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐕𝐢𝐬𝐢𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲”，只有德文），《冥想的基礎》一章的 𝟕𝟕 句話（積極態度的冥想基礎 ”𝐌𝐞𝐝𝐢𝐭𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐆𝐫𝐮𝐧𝐝𝐥𝐚𝐠𝐞 𝐳𝐮𝐫 𝐩𝐨𝐬𝐢𝐭𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐁𝐞𝐰𝐮𝐬𝐬𝐭𝐬𝐞𝐢𝐧𝐬𝐡𝐚𝐥𝐭𝐮𝐧𝐠”）意識），以便記下一些非常適合我短暫冥想的內容。我逐條閱讀，並在一張小紙條上寫下最適合我當時的內容。即使我的基因還遠遠沒有具備這種寶貴的能力，但原則上我已經清楚這些句子的意思。當我記完並再次檢查時，我的思緒卡在了第 𝟕𝟑 點。那句話是這樣的：
𝐒𝐭𝐞𝐭𝐬 𝐛𝐥𝐞𝐢𝐛𝐞 𝐢𝐜𝐡 𝐞𝐧𝐭𝐩𝐚𝐧𝐧𝐭 𝐮𝐧𝐝 𝐠𝐞𝐰𝐢𝐧𝐧𝐞 𝐛𝐚𝐝𝐮𝐫𝐜𝐡 𝐌𝐚𝐜𝐡𝐭 𝐮̈𝐛𝐞𝐫 𝐦𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐞𝐥𝐟. 我總是保持放鬆，從而獲得戰勝自己的力量。
當第一次讀到這篇文章時，自然很清楚它的意思——至少我們是這麼認為的。 但這真的是真的嗎？ 所有的句子都值得深入思考，但這個句子確實如此。 首先，𝟕𝟕 個句子中的每一個——或者你選擇的句子——都應該完全按照 𝐁𝐢𝐥𝐥𝐲 記錄的方式（德語）採用，以便你理解代碼。 一旦閱讀或聽到句子，此程式碼就會生效。 它影響人類體內所有脈動運作的器官──因此也影響所有細胞，進而影響基因。 所有的細胞，事實上，宇宙中的一切都是建立在脈動或 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐢𝐬 𝐛𝐮𝐢𝐥𝐭 𝐨𝐧 𝐢𝐦𝐩𝐮𝐥𝐬𝐞𝐬 𝐨𝐫 𝐢𝐦𝐩𝐮𝐥𝐬𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 脈動的基礎上的（= 有些東西進入 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐨𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐝𝐞𝐯𝐞𝐥𝐨𝐩𝐬 有些東西發展）。 一旦我們吸收了《冥想 𝐚𝐮𝐬 𝐤𝐥𝐚𝐫𝐞𝐫 𝐒𝐢𝐜𝐡𝐭》中的句子 “𝐌𝐞𝐝𝐢𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐮𝐬 𝐤𝐥𝐚𝐫𝐞𝐫 𝐒𝐢𝐜𝐡𝐭”，我們當然必須集中思考所說和所聽的內容，因為這是我們激活我們的思想和感受的唯一方法，反過來，它們會發出脈動 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐬𝐞𝐧𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐢𝐦𝐩𝐮𝐥𝐬𝐞𝐬 𝐨𝐫 𝐢𝐦𝐩𝐮𝐥𝐬𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 或脈動，對我們的整個身體產生影響，並脈動地影響所有基因 𝐢𝐦𝐩𝐮𝐥𝐬𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐢𝐧𝐟𝐥𝐮𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐬，從而相應地改變它們。 無論我們如何思考、感受和行動，都會脈動地 𝐚𝐜𝐭 𝐝𝐞𝐭𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐞𝐬 𝐢𝐦𝐩𝐮𝐥𝐬𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 決定我們基因的功能，而這些功能也會遺傳給我們最終的後代。因此，為了使意識受益，就必須一遍又一遍地思考它，因為一串思想肯定是不夠的。 根據我們的演化層次或演化平面，這是一個終身學習和改變的過程。
句子編號。 𝟕𝟑 包含兩個部分 – 原則上甚至三個部分，如果我們將「我的」’𝐦𝐲’ 𝐚𝐧𝐝 ‘𝐬𝐞𝐥𝐟’ 和「自我」分開，但我們不想這樣做 – 即：
我總是保持放鬆，從而獲得對自己的力量，但儘管如此，它們仍然屬於在一起，因為第二部分是第一部分的有效結果。讓我們更詳細地看一下這兩個部分。
第一部分寫道：「我總是保持放鬆」“𝐈 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐱𝐞𝐝” 我們本能地清楚我們應該放鬆，因為當我們不放鬆時，我們所有人都會注意到身體如何疼痛和/或思想和感覺如何受阻，但我開始想知道為什麼我們會以這種方式獲得超越自己的力量。這到底是什麼意思呢？ 這是否也意味著每當我們不放鬆而是緊張的時候，我們就沒有控制自己的能力了？ 一定是吧？ 有時，找到某些術語的同義詞並注意它們對身體和心理障礙或意識、思想 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥-𝐛𝐥𝐨𝐜𝐤 𝐨𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭𝐬, 𝐟𝐞𝐞𝐥𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐬𝐲𝐜𝐡𝐞 感覺和心理（心理=存在的心理狀態 𝐩𝐬𝐲𝐜𝐡𝐞 = 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠）可能產生的影響是有幫助的，以便獲得更好的了解。 讓我們從形容詞「緊張」 ‘𝐭𝐞𝐧𝐬𝐞’ 𝐚𝐧𝐝 ‘𝐫𝐞𝐥𝐚𝐱𝐞𝐝’ 和「放鬆」開始：
形容詞：緊張
可能的同義詞：強調、堅持、密集、緊張、精疲力盡、重擔、緊迫、不靈活、強調、不安、貪婪、不耐煩、偏見、約束、全神貫注、扣人心弦、焦躁不安、不平衡、不和諧……
可能的影響： – 無法感知潛意識 𝐬𝐮𝐛𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬-𝐟𝐨𝐫𝐦𝐬 和無意識形式的直覺和靈感。 – 憤怒反應、煩躁 – 想法和感受受阻 – 精神緊張、壓力症狀 – 身體疾病 – 對於他人的未知問題/陳述沒有適當的思考表現 – 興奮 – 不寬容、偏袒 – 等等。
形容詞：輕鬆
可能的同義詞：如釋重負、自由、鬆弛、獨立、無負擔、愉快、靈活、無拘無束、休息、不帶偏見、不受約束、耐心、敏銳、平靜、平衡、和諧…
可能的效果： – 對潛意識 𝐬𝐮𝐛𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬-𝐟𝐨𝐫𝐦𝐬 和無意識形式的直覺和靈感的感知 – 自己控制的思想和感受 – 身心健康 – 沉著 – 能夠隨時反應和思考 – 寬容、公正 – 等等。
也許你現在認為一些同義詞有點牽強，但仔細考慮一切並選擇聽起來不如「緊張」’𝐬𝐭𝐫𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝’ 那麼令人愉快的詞總是好的。指出我們的弱點最多只會產生想要消除它們並改變它們的動機。想像一下你當時感到緊張的情況以及這種情況是如何表現出來的。在這個過程中，了解誰有效地對你施加了力量——情況還是你，也很重要。
以下是一些反面例子： 由於某些原因，你怒火中燒。透過憤怒，你的思想和感情處於混亂狀態，並以意識形式 “跳舞”’𝐝𝐚𝐧𝐜𝐢𝐧𝐠’ 𝐢𝐧 𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬-𝐟𝐨𝐫𝐦，這更多地與復仇、進攻和報復有關，而不是與和諧、平靜和愛有關。此時此刻從你嘴裡說出來的或是你寫在紙上的一切都反映了你的狀態。憤怒讓你得到控制。如果你以後讀到或聽到它，羞恥感可能會出現——或者肯定應該出現。或者你著急去上班，卻無法從容地做一件又一件的事情，而是匆匆忙忙，甚至在做的過程中掉落了一些東西，把所有的零碎東西收拾起來——然後就出發了。當你到達工作地點時，你發現你忘記了你的入場證。現在你想起前一天穿的那件夾克已經在你的腦海中閃過，但你卻沒有在意，甚至強行脫身。重點是，你的徽章就在那件夾克裡。即將出現一個靈感來吸引你對此的注意，因為即使你不專心，你的無意識形式仍在繼續發揮作用。一般來說，潛意識的靈感不會被有意識地感知到，甚至不會以初級的形式被感知。它們「卡在」意識的無意識或記憶的無意識中 ‘𝐬𝐭𝐮𝐜𝐤’ 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐲 —— 或隱藏訊息的任何地方——因為我們不斷地沉迷於某些（不必要的 𝐮𝐧𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐲）想法。這裡仍然可以列出幾十個例子，但我會把它留給你和你自己的幻想和記憶力。
為了平衡事情，這裡有兩個正面的例子：你必須去參加一個你無法準備的會議（大會 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞）。你不會因為不想暴露自己而變得緊張，而是去那裡並完全放鬆，傾聽別人的說法和詢問。由於你處於放鬆的狀態，你可以完全控制局勢，你永遠不會想到的事情會發生在你身上。由於你的冷靜和放鬆的天性，你對非物質的精細結構物質很敏感，這對於感知潛意識的靈感或意識中無意識形式 𝐧𝐨𝐧-𝐩𝐡𝐲𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐟𝐢𝐧𝐞-𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐬𝐮𝐛𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 的價值是絕對必要的——而且在訪問記憶時也很有幫助。您肯定對此非常熟悉，因為在浴缸中沉思或悠閒漫步時，最強烈的想法經常浮現在腦海中。當我們放手並停止積極尋找它們時，「被遺忘」 ‘𝐟𝐨𝐫𝐠𝐨𝐭𝐭𝐞𝐧’ 的名字也會再次出現在我們身上。大約 𝟏𝟎 歲的時候，我們必須在小學接種小兒 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐨 (𝐢𝐧𝐟𝐚𝐧𝐭𝐢𝐥𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐚𝐥𝐲𝐬𝐢𝐬) 麻痺疫苗。 這意味著要從背後開槍。所有在我之前來到的人都非常害怕，那些已經接種疫苗的人都在抱怨疼痛。我想如果我讓自己完全放鬆並思考一些完全不同的事情，我就不會感覺如何了。事實就是如此。
我們本能地知道，緊張、壓力或匆忙會對我們和我們自己產生負面影響，因此我們無法按照我們應該或實際上想要的方式做出反應——也就是說，從創造性的意義上來說，是鎮定的。各自的情況。 只有當我們處於 “平靜的中心”“𝐜𝐚𝐥𝐦 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫”，而不是不斷地在某個地方思考時，我們才是平衡的、開放的、有洞察力的。
第二部分寫道：“…從而獲得超越我的力量（=我自己）”
獲得「超越自我的力量」到底意味著什麼？ 什麼或誰是 “我”，什麼是“自我”？ 人的哪些（因素）屬於自我？ 當我們說：「這是我自己（=我自己）」時，我們是什麼意思？「我」和自我與自我或自我相同嗎？ 或者這就是個性？ 或兩者兼而有之？ 當你起草一份履歷時，你會寫下你的名字、出生時間和地點、婚姻狀況、是否有孩子、如何生活，這對你自己來說是一個很好的定義嗎？你的工作表現如何？您擁有什麼類型的教育和職業經驗？您喜歡哪些業餘活動和體育活動？
我在很多書中搜尋過「自我」’𝐬𝐞𝐥𝐟’ 這個詞，例如 約翰‧𝐂‧艾克爾斯 (𝐉𝐨𝐡𝐧 𝐂. 𝐄𝐜𝐜𝐥𝐞𝐬) 的著作《自我如何控制大腦》 “𝐇𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐞𝐥𝐟 𝐂𝐨𝐧𝐭𝐫𝐨𝐥𝐬 𝐈𝐭𝐬 𝐁𝐫𝐚𝐢𝐧”。「自我」’𝐬𝐞𝐥𝐟’ 這個詞在他們身上出現過很多次，但他卻無法真正說出這是什麼意思。 這與其他敢於嘗試描述人類大腦的科學家是一樣的。
在我們向靈性教義尋求建議之前，我將簡要地告訴你，字典中關於自我的說法。 由於我個人沒有英文心理學字典，因此我將引用《靈性教導》𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐓𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 中的一段話，即《靈性課程》 𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭-𝐋𝐞𝐬𝐬𝐨𝐧 第 𝟏 課。 𝟏𝟒𝟒，章節，「夢的來源，意識-意識/潛意識-無意識/潛意識-形式」“𝐒𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐃𝐫𝐞𝐚𝐦𝐬, 𝐂𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬-𝐂𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬/𝐒𝐮𝐛𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬-𝐔𝐧𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬/𝐒𝐮𝐛𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬-𝐅𝐨𝐫𝐦𝐬”。 𝐁𝐢𝐥𝐥𝐲 在那裡插入了關於自我的字典定義。 我不會全部複製——它太長了——只複製前幾行：
自我是現代心理學中具有不同意義的假設結構。 這個意義上的自我並不是描述一種心理權威，而是一個事實的表達，即主體本身意識到了自己，同時也意識到了自己的客體，因此它也是人格連續性的表達。這個術語是 𝟏）一個人有意識和無意識的關於他認為自己是誰的系統的名稱，涉及他自己的身體區域（身體自我 𝐛𝐨𝐝𝐲-𝐬𝐞𝐥𝐟）或他自己的行動（行動自我 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧-𝐬𝐞𝐥𝐟） 、關係（關係自我 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧-𝐬𝐞𝐥𝐟）和價值系統（…） – 𝟐）這些知識過程的協調控制的名稱，通常也稱為「自我」’𝐞𝐠𝐨’（西格蒙德·弗洛伊德 𝐒𝐢𝐠𝐦𝐮𝐧𝐝 𝐅𝐑𝐄𝐔𝐃）等。
你再次注意到這裡，這只是 “拐彎抹角” ‘𝐛𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐮𝐬𝐡’，沒有真正解釋任何事情。自我顯然是一個假設的結構。翻譯成普通語言，這意味著：自我是一種建設性的想法，用於幫助描述事物或特徵，這些事物或特徵是無法具體觀察到的，而只能從觀察到的事物或特徵中推斷出來。自我當然不是一個器官，就像「我」/自我不是一樣； 相反，特定頻率範圍內的某些脈動 /脈動 𝐢𝐦𝐩𝐮𝐥𝐬𝐞𝐬/𝐢𝐦𝐩𝐮𝐥𝐬𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 定義了自我和 “我” /自我 ‘𝐈’/𝐄𝐠𝐨 以及其他意識塊程序/過程，否則整體意識塊將不可能構建這些在意識塊的死生中。此外，器官也「僅」由衝動組成，只是以更緊湊的形式。在 “𝐖𝐢𝐞𝐝𝐞𝐫𝐠𝐞𝐛𝐮𝐫𝐭、𝐋𝐞𝐛𝐞𝐧、𝐒𝐭𝐞𝐫𝐛𝐞𝐧、𝐓𝐨𝐝 𝐮𝐧𝐝 𝐓𝐫𝐚𝐮𝐞𝐫” （“轉世、生命、垂死、死亡和哀悼”）一書中，僅德文版，𝐅𝐈𝐆𝐔 𝐖𝐚𝐬𝐬𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐧𝐳𝐞𝐢𝐭-𝐕𝐞𝐫𝐥𝐚𝐠，𝐂𝐇-𝟖𝟒𝟗𝟓 𝐒𝐜𝐡𝐦𝐢𝐝𝐫𝐮̈𝐭𝐢），第𝟏𝟒𝟔 頁至𝟏𝟒𝟖頁，下標題為「𝐁𝐞𝐬𝐜𝐡𝐚𝐟𝐟𝐞𝐧𝐡𝐞𝐢𝐭 𝐝𝐞𝐬 𝐁𝐞𝐰𝐮𝐬𝐬𝐭𝐬𝐞𝐢𝐧𝐬、𝐝𝐞𝐫 𝐏𝐞𝐫𝐬𝐨̈𝐧𝐥𝐢𝐜𝐡𝐤𝐞𝐢𝐭 𝐮𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐬 𝐈𝐜𝐡 𝐫𝐞𝐬𝐩」。 自我」（「意識、人格和「我」或自我的結構」“𝐒𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 ‘𝐈’ 𝐨𝐫 𝐄𝐠𝐨”），或在相應的精神課程中，有一個較長的論述，我只想引用其中的幾句話。 不過，我建議您閱讀整章，或者更好的是再次閱讀整本書。 𝐁𝐢𝐥𝐥𝐲 在那裡寫道：
「意識相當於人格，『我』或自我同樣嵌入其中。意識和人格是一體的，但要進行區分，意識本身和作為第一部分必須被視為構成整體內容的因素，其中所有與觀念相關的、思想的- 相關的、心理的、情感的、精神的和感覺相關的影響是經歷過的（=經歷過的𝐞𝐱𝐩𝐞𝐫𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞𝐝）……如果給出了一個意識的統一體，其內容被意識載體認為是它自己的，那麼它就會意識到自己並根據其特殊性質和價值成為自我意識。 ……作為意識的第二部分，人格因素 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲-𝐟𝐚𝐜𝐭𝐨𝐫 開始發揮作用，它產生於意識的自我意識狀態 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐥𝐟-𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬-𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬。換句話說，這個術語意味著作為一個人的品質，即人類本身是有意識的，他或她正是他或她實際上的那個人，並且生活在現在或現在不久。過去的時間處於這樣或那樣的狀態等，現在正生活在他或她根據自己的意願有意識地形成的未來。 ……「我」或自我，嵌入在人格中，因此也嵌入在意識中，意味著「我在這裡」或「我的存在」或「我是」 ‘𝐦𝐲-𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠-𝐡𝐞𝐫𝐞’ 𝐨𝐫 ‘𝐦𝐲 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞’ 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 ‘𝐈 𝐚𝐦’。 ……「我」或自我的本質是接收和同化透過其先前的無意識（也稱為前意識 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞-𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬）滲透到它的「影響」 ‘𝐢𝐧𝐟𝐥𝐮𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬’ 。 ……意識本身為「我」/自我提供了指導方針，因此它實際上只是意識的執行者或意識的實現者。 ……實際上，意識中心（=意識的中央處理器𝐜𝐞𝐧𝐭𝐫𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬）是“我”/自我意識或中央“我”/自我的實際基礎和原因，這就是為什麼它也被稱為 “更高的”我’ /自我’或’高我”𝐈’/𝐄𝐠𝐨-𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐫𝐚𝐥 ‘𝐈’/𝐄𝐠𝐨, 𝐭𝐡𝐚𝐭’𝐬 𝐰𝐡𝐲 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 ‘𝐡𝐢𝐠𝐡𝐞𝐫-‘𝐈’/𝐄𝐠𝐨’ 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 ‘𝐡𝐢𝐠𝐡𝐞𝐫-𝐬𝐞𝐥𝐟’.”。”
我們不能經常閱讀這篇文章，才能盡可能地理解和掌握其中所說的內容。人們常常忘記，意識是成長和進化的關鍵力量，即使其推動力/動力來自於作為靈感 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐜𝐤/𝐢𝐦𝐩𝐞𝐭𝐮𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐬𝐩𝐢𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 的無意識。物質意識 𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬、思想、情緒、心靈、自我 𝐬𝐞𝐥𝐟/𝐞𝐠𝐨 自我、人格、性格、意識的記憶 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐛𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬、潛意識 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 和潛意識, 𝐬𝐮𝐛𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 的記憶確實是個體的程序 𝐩𝐫𝐨𝐠𝐫𝐚𝐦𝐬/𝐩𝐫𝐨𝐜𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 過程，但它們嵌入在意識塊中，這就是為什麼一切事物在原則上都是一個統一體，不能真正彼此分離。 一切都井然有序地安排在一個互動式系統中——就像一台電腦及其作業系統、各種程式 𝐩𝐫𝐨𝐠𝐫𝐚𝐦𝐬/𝐩𝐫𝐨𝐜𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 進程和連接的設備一樣。 例如，如果沒有 𝐖𝐢𝐧𝐝𝐨𝐰𝐬 作業系統，𝐌𝐢𝐜𝐫𝐨𝐬𝐨𝐟𝐭 𝐎𝐟𝐟𝐢𝐜𝐞 產品就無法真正發揮作用；它們是相互依存的。 作業系統是電腦的軟體，它首先透過邏輯設備、資料結構（檔案 𝐟𝐢𝐥𝐞𝐬）和程式/進程的定義來啟用、操作、控制和監視資料處理器的工作。所以肯定有一個可用的作業系統，這樣硬體就可以用於任何應用程式/程式。我們的大腦和身體也是如此。心理障礙 𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥-𝐛𝐥𝐨𝐜𝐤 與意識一起容納和培育我們的思想和情感，從而形成心靈，對行動（=變得活躍、影響、操作、行為 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞, 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭, 𝐨𝐩𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞, 𝐛𝐞𝐡𝐚𝐯𝐞 等）以及個性障礙 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲-𝐛𝐥𝐨𝐜𝐤 都有影響，自我 𝐞𝐠𝐨/’𝐈’「我」、個性、性格和記憶都屬於這些因素，而另一方面，所有這些因素又反過來賦予行動、思想和情感以 𝐟𝐨𝐫𝐦-𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐞𝐞𝐥𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐬𝐲𝐜𝐡𝐞 及心靈以形式。這一切自然會影響身體的每個細胞以及器官的細胞 𝐜𝐞𝐥𝐥𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐫𝐠𝐚𝐧𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐬𝐲𝐜𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 最終再次影響心靈。
一切事物都螺旋旋轉（以螺旋的形式 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐚 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐚𝐥）； 一物產生另一物，它們繼續相互形成，一切都是由意識使之成為可能、指導、控制和觀察的——而宇宙電磁生命能量是透過精神賦予身體活力的生命物質-形式和精神網。（程式相當於一個進程，意味著一系列具體的單步驟，根據特定的規則運行。為了變得活躍，進程/程序需要一個處理器。作業系統在許多其他功能中管理進程的執行，而在𝐂𝐏𝐔 [= 中央處理單元；對於𝐏𝐂，例如𝐏𝐞𝐧𝐭𝐢𝐮𝐦] (𝐂𝐞𝐧𝐭𝐫𝐚𝐥 𝐏𝐫𝐨𝐜𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐔𝐧𝐢𝐭; 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐂 𝐞.𝐠. 𝐏𝐞𝐧𝐭𝐢𝐮𝐦)，電腦的中央處理器，進程以多任務模式執行。更多資訊請存取 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐞𝐭。）
人類意識進化的目標是使外在和內在自我與人類最內在的 𝐓𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧-𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬-𝐞𝐯𝐨𝐥𝐮𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐫𝐦𝐨𝐧𝐢𝐳𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧’𝐬 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐞𝐬𝐭 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐥𝐞𝐯𝐞𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐧𝐞𝐫𝐦𝐨𝐬𝐭, 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐬𝐞𝐥𝐟 (𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭-𝐟𝐨𝐫𝐦) 創造性的自我（精神形態 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭-𝐟𝐨𝐫𝐦）的相對最高可能層次相協調。我們個人的進化層次當然是決定性的，取決於我們的前輩人格——以及現在的我們，以及我們的後繼者——是否認識到他們的責任，並在創造性意義上盡可能地在意識中進化。如果不是，我們的內在自我就與最內在的自我不同（性質相似 𝐥𝐢𝐤𝐞-𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞𝐝），或者換句話說，與創造的知識 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞, 𝐥𝐨𝐯𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦 𝐢𝐦𝐩𝐮𝐥𝐬𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧愛和智慧脈動不同，這些脈動透過我們的精神形態流入我們的潛意識 𝐥𝐨𝐰 𝐯𝐢𝐚 𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭-𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐮𝐛𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐧 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐨𝐮𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 並繼續流入我們的意識，在那裡，我們——在它們通過審查之後抓住它們——繼續在我們的思想和情感中與它們一起工作，並根據它們來指導我們的內心——最多是這樣。到處都在談論自我實現。然後，突然之間，它似乎不再是一個假設的構造。 對絕大多數人類來說，這無疑意味著擁有隨心所欲思考和行為的權利，而不必關心他人或創造性法則。例如大聲播放不和諧的音樂、在火車和電車上把腳踩在座位上、吸毒、舉辦瘋狂派對、表現出憤怒、打架、使用猥褻語言、發洩嫉妒和仇恨等情緒等，以及等等等等。在這樣做的過程中，這些人甚至得到了一些心理學家的支持，因為顯然尖叫出憤怒和憤怒是健康的。對這些人類來說，唯一的選擇就是大聲喊出來或吞下去。振作起來、保持平靜、不生氣，顯然是沒有討論的餘地。我們當然知道，上述行為模式最多與不雅和缺乏自製力有關，但沒有自我實現的痕跡。如果我們想找到自我實現 𝐬𝐞𝐥𝐟-𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐳𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧/𝐬𝐞𝐥𝐟-𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭 自我實現，我們必須先了解自己，從而實踐自我認識。 有獎問題：您認為在哪裡可以找到自知之明 𝐜𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐥𝐟-𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐛𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝？
在第二部分「…從而獲得超越自己的力量」“…𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐛𝐲 𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐦𝐲𝐬𝐞𝐥𝐟” 開始後不久，我提到了一份「簡歷」 ‘𝐜𝐮𝐫𝐫𝐢𝐜𝐮𝐥𝐮𝐦 𝐯𝐢𝐭𝐚𝐞’。 我不知道此時此刻，你是否想過，無論我們如何詳盡地描述我們的成就和最喜歡的消遣，我們所做的或一般所做的事情是否也能恰當地定義我們。 事實並非如此。首先，我們從不說出任何事情——尤其是不好的事情——而且，這只是對我們物質智力成就以及充其量對我們身體健康的描述。我們身上仍然有許多未知的一面——這些一面偶爾會被感受到——以至於我們常常感到驚訝。從精神教義、生命教導和真理教義中我們知道，我們前輩人格的所有相關知識和能力的本質都儲存在我們潛意識的記憶中 𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐋𝐢𝐟𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐓𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐰𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐫𝐞𝐝𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫-𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐥𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐮𝐛𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬。你是否認為了解這個本質或至少掌握它的一點點會提升我們的意識並為我們的自我認識做出一些貢獻——從而有助於了解我們自己和我們是誰？ 如果你是這麼想的，那你是對的。 在靈性教學，靈性課程第 𝟏𝟒𝟒 期，第 𝟏𝟕𝟕𝟕 頁， 𝐁𝐢𝐥𝐥𝐲 寫道：「…無意識形式 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬-𝐟𝐨𝐫𝐦𝐬 的力量與潛意識的力量相聯繫，潛意識將其儲存的知識釋放到意識中，然後，它透過自己的力量將接收到的脈動、資訊、數據、想法、解釋等等轉化為行動、生命和活動。這也適用於自我認識，當意識、潛意識和無意識形式組成的綜合塊充分發揮作用時，自我認識儲存在潛意識中 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐚𝐩𝐩𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐥𝐟-𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐛𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐫𝐞𝐡𝐞𝐧𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐛𝐥𝐨𝐜𝐤 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐨𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐬𝐮𝐛𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐬 𝐢𝐬 𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐟𝐮𝐧𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 並釋放到意識中。然而，只要人類對潛意識的內容一無所知，他就會繼續缺乏自我認識，因為所需的事實只包含在潛意識中，必須由意識從那裡釋放出來。如果這沒有發生，那麼就不會出現自我認識，也就不會出現自我實現，儘管這個因素是每個人的基本需求之一。
事實上，這個「靈魂的鏡子」’𝐦𝐢𝐫𝐫𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐥’ 指的是潛意識（=潛意識的無意識和潛意識記憶中的潛意識形式 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐛𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐛𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬-𝐟𝐨𝐫𝐦𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐛𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬; 𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 註釋），其中儲存了所有感覺、規範和價值定義的潛意識內容。以及良心的價值觀、傾向和感受、情感、意圖、願望、期望和態度以及個人特徵等等事實，這些畢竟是人格或意識本身。當這些因素有意識地或無意識地或透過夢境被帶出來時，它們有助於獲得更深層的自我認識和與真實自我和諧一致的自我實現。她的真實自我意味著人類有意識/意識到自己和他或她的個性，特別是在與個人（=心理障礙、個性障礙和潛意識障礙；註釋 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥-𝐛𝐥𝐨𝐜𝐤, 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲-𝐛𝐥𝐨𝐜𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐛𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬-𝐛𝐥𝐨𝐜𝐤; 𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧）和所有其他人有關的所有事物中價值觀，透過它表達了人的本質核心或內在的原始根源，從而表達了人格的真實本質，包括其所有隱藏和開放的個性、意義、特徵、關係、形式等等。
因此，下一步是：“我如何利用潛意識來更好地認識自己，並透過有意識的反思，創造性地徹底改變內心的自我和感受，使外在與內在一致？” 為了實現這一目標， 𝐁𝐢𝐥𝐥𝐲 的靈性教學（例如靈性課程第𝟏𝟓𝟗期）和《從清晰的角度冥想》“𝐌𝐞𝐝𝐢𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐮𝐬 𝐤𝐥𝐚𝐫𝐞𝐫 𝐒𝐢𝐜𝐡𝐭”一書是最全面的幫助來源。冥想是絕對必要的。現在你只需要增強動力和意志來完成它。因為正如比利反复說過的那樣：“𝐕𝐨 𝐧𝐮̈𝐮̈𝐭 𝐜𝐡𝐮𝐧𝐭 𝐧𝐮̈𝐮̈𝐭。” （從無到有，從無到有。）
當你現在重讀「我總是保持放鬆，從而獲得戰勝自己的力量」這句話時，它有完全不同的意義，不是嗎？ “𝐇𝐨𝐰 𝐝𝐨 𝐈 𝐮𝐬𝐞 𝐦𝐲 𝐬𝐮𝐛𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐜𝐪𝐮𝐚𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐲𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐯𝐨𝐥𝐮𝐭𝐢𝐨𝐧𝐢𝐳𝐞 𝐦𝐲 𝐢𝐧𝐧𝐞𝐫 𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐞𝐞𝐥𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐢𝐧 𝐚 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐢𝐧 𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥?” 自我是一種完全全面的東西。不僅是整個心理障礙 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥-𝐛𝐥𝐨𝐜𝐤 （物質意識、思想、情感和心靈 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚𝐥-𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭𝐬, 𝐟𝐞𝐞𝐥𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐬𝐲𝐜𝐡𝐞），個體性障礙（自我/“我”，個性，性格和記憶 𝐞𝐠𝐨/’𝐈’, 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲, 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐲），潛意識障礙 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐛𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬-𝐛𝐥𝐨𝐜𝐤 （包括記憶的物質潛意識 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚𝐥 𝐬𝐮𝐛𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐲），以及各自的無意識形式 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬-𝐟𝐨𝐫𝐦𝐬 屬於它，但自我延伸到我們的細胞。因此，它不僅是一種理論建構，而是一種由創造物所建立的「人類能量衝動力量」。
𝐌𝐚𝐫𝐢𝐚𝐧𝐧 𝐔𝐞𝐡𝐥𝐢𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐒𝐰𝐢𝐭𝐳𝐞𝐫𝐥𝐚𝐧𝐝