‘𝐀𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐅𝐥𝐮𝐢𝐝𝐚𝐥 𝐄𝐧𝐞𝐫𝐠𝐲’
𝐄𝐥𝐚𝐛𝐨𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧: “𝐁𝐢𝐥𝐥𝐲” 𝐄𝐝𝐮𝐚𝐫𝐝 𝐀𝐥𝐛𝐞𝐫𝐭 𝐌𝐞𝐢𝐞𝐫
𝐂𝐨𝐩𝐲𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝟐𝟎𝟎𝟕
𝐏𝐚𝐠𝐞𝐬 𝟔 – 𝟏𝟑
𝐅𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐮𝐫𝐩𝐨𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐔𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐖𝐨𝐫𝐝𝐬:
物質性能量動力適用於這種情況，當物質事物以一種有意識的和期望的方式改變其分子結構，並被帶到破碎或變形的程度，等等，通過心理障礙和心理流動力量 從中產生。
懸浮意味著主觀的、獨立的提升 – 可以體驗到 – 身體的重量，以及身體在空間中的漂浮，實際上，這完全是由於心智的精神流動能力受阻的結果。
𝐓𝐞𝐥𝐞𝐩𝐥𝐚𝐬𝐭𝐲 是通過心智力量的阻滯有意識地產生陰影形式和投射。
然而，這樣一來，如果人類的心靈與整個精神力量合作，是現象的實際觸發因素，那麼這些投射就會完全在無意識中被喚起。
在這種情況下，它然後處理以心理遠程成形術形式出現的幻影。
然而，這種現象與“鬼/神的物質化” 𝐠𝐡𝐨𝐬𝐭𝐬/𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭𝐬 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚𝐥𝐢𝐳𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐩𝐡𝐞𝐧𝐨𝐦𝐞𝐧𝐚 沒有任何關係，因為這些物質化現像是由唯靈論來解釋和解釋的。
實際上，因此，它不涉及所謂的 𝐞𝐜𝐭𝐨𝐩𝐥𝐚𝐬𝐦𝐚 𝐚𝐩𝐩𝐚𝐫𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬，分別是 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐩𝐥𝐚𝐬𝐦𝐚 𝐚𝐩𝐩𝐚𝐫𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬，最近出現了 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐩𝐥𝐚𝐬𝐭𝐲 一詞。
[譯者註：𝐭𝐞𝐥𝐞𝐩𝐥𝐚𝐬𝐦𝐚 是德語中使用的希臘詞，但不是英語]
如果這些物質化現像是由於某些精神受損狀態而在無意識中喚起的，那麼它就是心理遠程成形術。
因此，所有這些，無論是一種形式還是另一種形式，都與招魂術的所謂星質幻影沒有任何關係。
傳送意味著一個身體，分別是一個物體，可以 – 在一個類似於發光的隱形過程中 – 由於心理塊的力量，分別是思想，感覺，只有心靈和意識。
如果所有這一切都以完全無意識的方式發生，那麼整個事件就會作為心理狀態的結果而受到控制和触發。因此使用術語心理傳送。
心理自動力這個術語是基於這樣一種現象，即患有特定心理物理形式的人，即“佔有”，由於自己的精神力量而對自己造成身體傷害，甚至可以通過這種方式對自己進行性強姦。
𝐏𝐬𝐲𝐜𝐡𝐨𝐚𝐮𝐭𝐨𝐩𝐲𝐫𝐨𝐤𝐢𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 是精神觸發的自我燃燒過程的術語。
借助火爆術，由於心智電磁振盪塊的相當有意識地產生、調節和控制的心智力量，導致所需材料的點燃。
與此相反的是精神熱運動，它是由受損的精神狀態的力量以無意識和無法控制的方式引起的。
由於超心理學等方面的無知，傳送和心靈傳動經常被錯誤地等同起來，然而，這是不正確的，因為它們基本上涉及兩個不同的因素：
心靈傳動是在特定時間產生的精神流體力量的產物，分別是電磁振蕩的力量，它是有意識地創造並直接作為生活在特定時間的人類的心智障礙的結果而生效的從而，以物質上可見的方式，物質體，分別是物體，移動和運輸，實際上，沒有任何物質援助的幫助。
另一方面，隱形傳送是基於身體、物品或其他種類的物質物體，以一種有意識的期望和受控的方式，以光速從一個位置到另一個位置無形地傳送，事實上，同樣的結果心智能量塊分別是心流力量的結果，思想、感受和心理以及意識分別是心智塊的心智電磁振盪力量的結果。
心理-這個術語，因為它被用在諸如心理傳送、心理遠程傳動或心理遠程成形術等詞中，意味著相關現像是以完全無意識的方式觸發的，完全是由於心理受損狀態，並從中出現，因此人類不知道他患有精神問題，因此，由於其精神流動，分別通過他的精神和精神障礙觸發了該現象權力。
與此相反的是完全有意識的形式，例如心靈感應、心靈傳送和心靈傳動等，其中術語“心理-”不是前綴。
這意味著上述形式是完全有意識地和有意識地產生的，分別是心流力量的結果，分別是心智障礙及其電磁振盪和力量的結果，因此這些現象因此被有意識地產生、調節和控制。 .
– 實際上，超心理學研究顯然還不知道這些差異，因為在專業的超心理學文本中找不到此類解釋。
其他超科學事物和事實也是如此，即使是最多樣化的術語也包含在最多樣化的超心理學現像中。
動力學研究在內部或外部力量影響下的運動，因此，由精神無意識地觸發的運動，由前綴為 “心理-” ‘ ‘𝐏𝐬𝐲𝐜𝐡𝐞’ 一詞的詞來識別，例如，心理動力學或心理遠程動力學，等等向前。
由電磁振蕩的力量產生的各種效果，分別是心智的精神流動力量阻塞的結果 – 分別是思想和感覺以及心理和意識的結果 – 並且能夠改變在 𝐍𝐨𝐤𝐨𝐝𝐞𝐦𝐢𝐨𝐧 和 𝐇𝐞𝐧𝐨𝐤的精神教義中，物質事物分別被稱為運動或動力學。
這種變化與物質物體的移動、轉動、折騰、上升、漂浮、飛行、上下顛簸等有關，也與聲音的表現有關。與儲存的流體動力有關。
運動的原理，分別是動力學，在這方面的精神教義中也被理解：當由於精神力量，任何種類的物質經歷其結構的變化，被刺穿、彎曲、破碎、點燃或被以其他方式改變。
此外，運動，分別是動力學，在精神教義中也被理解為適用於人類通過自己的精神力量攻擊自己的身體，並由此改變它，從而對自己造成傷害和傷害，或者，由於自燃，變成灰燼，等等。
因此，在對精神教義的理解中，所有這些都根據概念起作用：分別因運動而改變，動力學。
生物電磁流體振盪 – 生物電磁流體能量 – 生物電磁功率：𝐁𝐢𝐨𝐞𝐥𝐞𝐜𝐭𝐫𝐨𝐦𝐚𝐠𝐧𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝𝐚𝐥 𝐨𝐬𝐜𝐢𝐥𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 – 𝐁𝐢𝐨𝐞𝐥𝐞𝐜𝐭𝐫𝐨𝐦𝐚𝐠𝐧𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝𝐚𝐥 𝐞𝐧𝐞𝐫𝐠𝐲 – 𝐁𝐢𝐨𝐞𝐥𝐞𝐜𝐭𝐫𝐨𝐦𝐚𝐠𝐧𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫
一方面，這涉及心智振蕩的塊，分別涉及意識、思想和感覺以及心理的振盪、能量和力量——然而，另一方面，也涉及身體和所有器官，以及性格和個性。
然而，一般而言，關於上述術語，人們只談到電磁振盪，以及流體能量或流體動力，因此，在本書中，必須始終理解命名的主要術語，當談話時是精神振盪、流體能量和流體力量。
心理 𝐏𝐲𝐬𝐜𝐡𝐞 是一種因素，其中消極和/或積極情緒的狀態，內在態度的氣氛，產生 – 從狀態，也就是說，從思想和感覺的形式 – 自信，從中，在積極的意義上，提升、鼓勵、喜悅、希望和情緒上的良好定位等得到支持，而在消極的意義上，沮喪、不快樂、沮喪和絕望等則產生。
𝐏𝐬𝐲𝐜𝐡𝐞 是半物質塊和因素的名稱，它在生命形式的物質身體中——在這種情況下，是人類——在其內部以消極或積極的順序組織和管理思想和感覺物質意識，由此導致消極或積極的不平衡或中性-積極的平衡，由此人類只是消極或積極地失去平衡或中性-積極平衡。
對於心理而言，正負不平衡意味著它以一種或另一種形式退化，而中性正平衡意味著在心理中存在一種平衡，它由相同的負值和正值組成，每個相同的程度，因此不會出現消極或積極的退化，而只是一種對稱，因此是一種平衡的和諧。
心靈與 “靈魂” ‘𝐒𝐨𝐮𝐥’ 沒有任何關係，在這個意義上，新老哲學家，如柏拉圖、亞里士多德和德謨克利特等，以及斯多葛學派、伊壁鳩魯學派和希臘神話，等等 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐏𝐥𝐚𝐭𝐨, 𝐀𝐫𝐢𝐬𝐭𝐨𝐭𝐥𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐃𝐞𝐦𝐨𝐜𝐫𝐢𝐭𝐮𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐡, 𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐭𝐨𝐢𝐜𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐄𝐩𝐢𝐜𝐮𝐫𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐆𝐫𝐞𝐞𝐤 𝐦𝐲𝐭𝐡𝐨𝐥𝐨𝐠𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐡, 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐢𝐭, 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐫𝐢𝐧𝐜𝐢𝐩𝐥𝐞，根據他們的原則描述它。
心靈也與所謂的 “靈魂旅行” ‘𝐬𝐨𝐮𝐥-𝐭𝐫𝐚𝐯𝐞𝐥𝐢𝐧𝐠’ 無關；不朽的精神也不存在於其中，也不體現人的理性或真實的自我。
所有這一切都與柏拉圖 𝐏𝐥𝐚𝐭𝐨 的表述一樣不正確，即：心靈是世界和人類的汽車動力，其實際自我由頭腦中的理性 (𝐥𝐨𝐠𝐢𝐬𝐭𝐢𝐤𝐨́𝐬)、胸膛中的勇氣 (𝐭𝐡𝐲𝐦𝐨́𝐬) 和欲（𝐞𝐩𝐭𝐲𝐦𝐢́𝐚）在小腹，其中，理性是人的神性，因此是不朽的。
亞里士多德 𝐀𝐫𝐢𝐬𝐭𝐨𝐭𝐥𝐞 斷言，心靈是第一個 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐥𝐞𝐜𝐡𝐲，分別是物質表現形式，分別是存在於物理有機體中的影響其發展和完成的力量。
始終按照亞里士多德 𝐀𝐫𝐢𝐬𝐭𝐨𝐭𝐥𝐞 的說法，這應該產生有機體的形式，以及植物吸收營養和繁殖的能力。
有了這個，動物應該能夠擁有感官知覺以及渴望和從一個地方移動到另一個地方的能力。
人類應該將這些能力融合在自己身上，因此他接受了不朽的精神，從外部注入了他。
根據斯多葛學派，心靈是一個身體，實際上是一個微妙而細緻的火氣，分別是自然和生命的空氣般、火熱的原則。
德謨克利特和伊壁鳩魯派 𝐃𝐞𝐦𝐨𝐜𝐫𝐢𝐭𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐩𝐢𝐜𝐮𝐫𝐞𝐚𝐧𝐬 也教導說，心靈是肉體的，實際上最好與溫暖的空氣相提並論，它由最光滑、最圓潤的原子組成，其中一部分完全不合理地分佈在整個身體上，而一部分被賦予理性的靈魂被分配到了它在胸前的座位。
希臘哲學斷言精神 𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐬𝐬𝐞𝐫𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐆𝐫𝐞𝐞𝐤 𝐩𝐡𝐢𝐥𝐨𝐬𝐨𝐩𝐡𝐲（生命、靈魂 (𝐥𝐢𝐟𝐞, 𝐬𝐨𝐮𝐥)）是生命的原則，它的承載者是身體，而原則本身是人類精神的承載者，這一論斷也是不正確的。
希臘神話還提出了一種荒謬的斷言，即心靈是人類的陰暗形象，表現為有翼、鳥、蝴蝶或其他某種有翼女性實體。